Be the Best, or the Unique !

要嘛做最好的， 不然就做獨一無二的！
結尾是驚嘆號，不是問號。

獨一無二終究會被模仿，要是做不了最好的，
那就重來，再成為另一個獨一無二的！

Sounds like a plan!

畢業後第一篇

這三年，像被拋到高空中一樣，看到了世界長什麼樣子，覺得有很多事情可以做 想做 與應該做，但終究還是得回到地表，腳還是得踏在土地上，手觸摸得到東西才能真的開始做點事情。

昨天到書店裡閒晃，一走進雜誌區，就有一種很強烈的感覺: 喔，這就是我接下來要面對/挑戰的。雖然不甚了解，但大概知道幾本雜誌在這個專業領域的狀況，不同雜誌基本上來自同一出版社，而編輯群和內容和業界有很高的重疊，其實就是代表了現代這個專業領域的中堅份子的聲音與意見和影響力。如果你正要投身於這個專業領域，但卻對主流雜誌頻搖頭，是不是有很大的問題？忽然感覺到，原來要打破得這麼多，原來要顛覆的是這麼的根深蒂固，一個滿腹理想抱負的年輕人，有本事搞個天翻地覆嗎？室內設計雜誌每張照片都是剛裝潢好就立刻進場拍攝的樣子，每張照片都沒有人，不知道是在看生活還是在看材料，不知道是要讚嘆造價還是設計；建築雜誌清一色都是新的集合住宅建案－一般小老百姓或年輕人都買不起的房子，跟著房地產走，充其量只是立面的設計有這麼多值得欣賞？對了，照片裡也都不會有人，不能有人；外國設計雜誌不用說，十年來都差不多那個樣子，或許說國內雜誌也是順應著國際潮流，但難道我們不能有我們自己的價值觀？然後可能是最近流行，有好幾本台南和台北的旅遊書，打著小清新風格，淺灰色調+小字+消光印刷+偶爾懷舊書法字，偏偏裡頭八成以上都是近兩年才做的新的"文創"商店&民宿，打著城市的名字卻不見城市的裡子，讓我懷疑在台灣做城市品牌難道就是把城市的僅存消費光，然後再歌頌消費性文化；然後，如何加強英文的書一大堆，卻不見討論出國進修的眼界；新書區裡不是生活瑣事撇步就是個人理財之類的...。我實在不是一個愛讀書的人，沒什麼資格說哪些書或雜誌不好。如果我是外星人，在當期雜誌區看一圈就可以了解這個地方這種生物的文化，而我看到的好像讓我對這個文明興趣缺缺。不過還好我不是外星人，我是這個地方長大的人。我還是滿有鬥志的，也還是滿狂妄的，焦距調對了就都只看到可以好好拼湊利用的優點...。

好像前幾天，俗稱反壟斷法推過初審；前天，政府抵不了輿論，也修改了阻擋境外網站法條的部分內容。雖然政府總是做些蠢事，掌權者也都跟不上時代，或者是像陰謀論者說的被看不到的手拿著刀架脖子逼著傷天害理，但好像總有些小小的事情能稍微激勵人心。這個世界，或這個國家這個社會，鳥事一堆。總是想著鳥事氣到臉紅脖子粗也不是辦法，找一個自己能做的點，就去做吧。說真的，台灣各種產業裡，還有哪個能在將來的十年在亞洲甚至國際保有一席之地？市場不大，腹地小，資源有限，勞力昂貴，國際身分地位曖昧不明...。昨天碰巧聽到工研院長官在某論壇上講述台灣的優勢與未來，有很多共鳴，甚至包括國內政府單位至做的簡報都醜到不行的刻板印象也再度得到印證。誠如這位長官說的，台灣產業的機會，就在Innovation。不是因為我們已經有了什麼成就，而是因為我們什麼都沒有了，所以不做這塊不行。他們說Innovation，我說design，本質上是一樣的。台灣的機會就在設計，只有設計。高密度整合性的設計，走在生產鏈最前端的設計。再也不能用壓低成本的思維來解套，要創造價值。

昨天又和一個朋友聊天，聊到他在在設計公司裡如何不爽，聊到老闆如何這裡省那裡省，省到最後，把情分都省了，還留得住人嗎？好笑，國外的公司都是在"養人"，國內的公司都只想養自己，不知道世界之小，不知道這些不爽的年輕人馬上就是自己的對手，不知道某些年輕人是有備而來外加點叛逆，要來打壞這個已經被打壞的生態  文化 和行情。我就是個rebel，我就是要來打翻這一池壞水的。張大眼睛關注我吧。

Portfolio(s) of mine

My Portfolio v4: Extreme & Reverse is perhaps the best description of the way in which the works were approached. Constantly reversing and stretching an idea to extreme is the way to construct an argument, which later on evolves into a project. 

My previous portfolio v3: If City Is Generic. The title and the very first few pages of it illustrated my understanding of generic cities. If City Is Generic, its because of its unpredictability and its rapid changes. Its because of its "bigness" and "fuck context" that architecture liberates itself from everything else. In order to correspond this genericity, architecture can not but to be thought inwardly. temporarily, and sometimes, in some people's eye, evilly. (This portfolio was to apply OMA internship in 2011)

My Portfolio v2, which didn't have a name, was my second portfolio for GSD application. There was little consistent idea underlying the projects, yet they were all holistically and somewhat proudly presented. I realized the layout of every page was very stupid and limiting while I finished almost half of it. I saw other people having similar layouts after me, I suppose they felt the same regret as I did on their half-ways...

I was too busy to put my first portfolio on ISSUU, but I'd really love to and I will upload it asap. As I was uploading all these, I thought the first one would be embarrassing to share. But as I read it again, I realized the fact that I was indeed a clever boy :-D, the only reason why it didn't help me get into GSD was probably that it was awfully organized, and the layout and style was boring. Some of the very great ideas and diagrams of those projects had been forgotten since then, what a pity~

Anyways, it's fun to lay them all on the table and flip through. Hope you all enjoying flipping them. I like this small embedded  ISSUU toy.  : )

manifesto 2: 全知者

全知者:

在廈門Studio trip的官方簡報裡，我硬是被要求擔任翻譯。廈門規劃局的官員不諳英語，整個GSD的team包括指導老師則完全聽不懂中文。這時候我成了在場唯一的全知者，也才知道 "知" = "權力"。當下我可以翻譯我想翻的，而狗屁一堆的官方說法也真的被我縮減了大半 (任何在場聽得懂中文的人，我想都會翻白眼)。當然要是我說了完全相反的內容，也不會有人發現，一切自由心證。我大可以替規劃局說："歐~我們不打算做兩岸合作CBD了因為這本身就是個愚蠢又媚俗的想法..."，然後我們就可以不需要附和這個可笑的命題，或替哈佛的師生說："歐~其實我們美帝的民主體制也是問題多多阿..."，讓被GSD院長噹了滿頭的規劃局長找回點優越感然後多送點伴手禮給我們，還好，也很可惜，我沒這麼做。我一個小小的學生，當起了一邊是官，一邊是學者的嘴巴和耳朵，然後其實是自己在和自己講話。今天我了不起只是左右了中國官員與西方學者的相互觀感，想想那些在歷史重要場合上的翻譯官，才真的是大權在握阿。

在那個場合，我是全知者。

今天看了一則TED演講。Danny Hillis: The Internet could crash. We need a Plan B。裡面他揮舞著一本書，一本1980s年代的網際網路，所有用戶的email以及個人資料的名錄。在那個年代，網際網錄存在著全知者。全知者就有權力支配。而他提到，現在任何關於網際網路的map或configuration，都不是真的，都是自行意測出來的，因為沒有人能知道全貌，因為網際網路每一刻都在變化，都和前一秒鐘不一樣。

某種程度上，全知者的存在，該系統很可能是Top-down的設計。但任何Top-down的建構，都存在權威觸及不了的系統末端，這些末端得以自由生長，某些時候它們越長越龐大，回過頭來包覆整個系統，成為不存在全知者, 也不存在共通語言的主宰體系；而Bottom-up的系統，則不存在全知者，只存在撿拾已知碎片，追求"全知"的"追求者"。

不管哪個系統，只要系統越龐大，越適合另一種角色生存："滲透者"。滲透者不需要理解全系統的規則，不需要依附既有的連動機制。滲透者從渾沌中抓取片段，組合出自己的路徑和機制，達到自己的目的。


不存在全知者，好像非常讓人焦慮，因為沒人知道實際狀況，也沒人可以提供解答。但存在全知者，則終將回到倫理道德問題。但在權力面前，倫理道德又算得了什麼？

Manifesto 1: 脫節／拼貼／混亂

1978 Rem Koolhaas 一個歐洲人替美國現代城市寫下宣言。至今沒有一個亞洲人替中國城市的現況寫下註解，但現在的中國，就好比Rem當初所觀察的紐約，證據, 現象都具備了，就只差一個Manifesto。也如同Rem當年的闡述，這種對現況的忽略甚至刻意抵制，正是建築專業者的一種毛病。亞洲平行移植西方的建築學，也一併移植了這種對現況的忽略，對於混亂的逃避，過時的象牙塔眼光。更可憐的是，這移植過來的眼光，本質上就是跟自己的過去脫節。過去的不復在，將來的也不是自己的。全球化是一種說法，也可以說是一種對於強勢地方的自願式的被殖民。

撇開個人國族, 民族, whatever族主義，即便我最想討論的是台灣，但中國的現代城市卻是最容易看出端倪的，因為它最極端。一個在中國經商過的朋友描述，中國是一個很瘋狂的地方。他指的當然不是建築，但拿來描述中國的建築也非常恰當。就是瘋狂。從建築單體到綜合開發，無一不只能用瘋狂來形容。瘋狂，不只是體現在極短的生產週期, 生產品質, 外觀樣貌等等之上，更是描述集體價值觀，從官到商到平民百姓。

中國的上海，好比美國的紐約，是最烏托邦的城市。有個日本朋友，父親是中國人，在日本出生長大受教育，學的是平面設計，現在在上海工作，一邊學中文，對他來說，這段旅程是尋根，也尋求文化／種族認同的日子，而他的同事以及社交圈，幾乎都是西方人。一個中國朋友，大學時候來了上海 (如同很多台灣年輕人喜歡到台北發展)，畢業後也在上海工做了幾年，成了"上海人"(如同我們有些人最終成了"天龍人")，然後發現不滿足於此，並在各種機緣下孕育了他的出國夢，現在正在歐洲念書。這些人讓我想到，另一位美國朋友，離開從事幾年了的建築工作，到了紐約當餐廳女侍，期間必須刻意隱瞞自己即將入學長春藤名校，而她的同事裡，有的晚上寫作夢想在紐約當個作家，有的夢想當個演員...。上海跟紐約，以及其他大城市，孕育的不只是21世紀最前端的都市樣貌，更涵納了最能代表大都會的人性－一種拼貼與幻想。大都市裡的每個人都是過客，終點都在別處。縱身跳進這個大熔爐，眼光卻是無比高遠，期待在一團混亂中踩上屬於自己的踏步。這邊的建築也都是各方資本的海市蜃樓，目的都不是在構成這座城市，而是插上旗幟，宣示自己在這場混戰中佔有一席之地。

The Two Sides (presentation slides)

[GSD Studio] the Two Sides from Roy Lin

GSD option studio: Common Framework
Instructor: Christopher Lee, Simon White(TA)
project name: the Two Sides ( and One Common Frame Work)
Site: Xiamen, China

This project is perhaps the hardest one I've ever done. Instead of an academic school project, I considered it more of a self-dialogue that forced me bouncing between rationality, emotion, and personal political stand. As being a Taiwanese, the given topic of a "cross-strait financial district" is way too sophisticated than an architectural design. Given the fact that interactions between China and Taiwan are becoming more often, it is essential not to  let the economic interests over-shadowing the political stands, since economics is never free from politics. Under any circumstance, the sovereignty of the nation and the independence of government should be kept unharmed. Only based on this 'conditional harmony'can we then talk about the 'cooperation'.   

[Summary]

The project is situated in the CBD site of east Xiamen. Architecturally, it rethinks the space for mixing working, living, and cooperation through manipulating the urban dominant type- Qilou. From the social point of view, the project is also the manifestation of the political circumstance between Xiamen (China) and Kinmen (Taiwan).

The original park proposed by HOK cuts the site into two halves. As the interpretation of shop houses in macro scale, two rolls of residential bars, which situated in between HOK buildings from each side, stretched inward and divided existing fabric into different urban pockets, leaving a large void space on ground level. The circular shape of the void area creates a superficial symbol of unification. The office units are scattered in the circular void area. Each office unit consists of an exterior space, a transitional corridor space, an interior space, and a shared space in the back. This is another interpretation of the shop house.

Considering the issue of Cross-Strait cooperation, the project argues against the sameness of conventional CBD and the notion of unification. Though its architecture creates an absolute and trans-scaling generic common framework for the entire site, the use of different landscape and variations in accessibility creates a softness and  programmatic difference between the two sides. Within the common framework, the two sides interact. Yet through acknowledging and respecting the differences, the two sides gain benefits without decreasing their own values. That is the essence of cooperation.

我的政治立場

那座島上住了一輩子最在乎的人們，你不愛她你愛誰呢？
想要有個國名而不是地名，那是唯一存在沿用的，縱使有些彆扭，但你不愛她你愛誰呢?
想要不開口也能揮舞著讓別人知道妳從哪來，想要支持同樣地方來的人事物，那面旗幟，你不愛她你愛誰呢?

台灣 澎湖 金門 馬祖，我也想要說我們 "都是一家人，是不可分割的"。當然於法於理，這麼說，遠比對岸那個政權的胡說八道來得合理太多，但過分拿那個框框硬是圈住所有人的意識型態，豈不是跟那個死要面子 大到可以囂張跋扈的惡霸一樣令人厭惡?  全世界都一樣，地域意識已經超越國家意識超越民族意識，我們互相尊重彼此，好好經營自己的土地，不要強加自己的價值觀在別人身上。只是，有點無奈，所有正式事務上的運作，必須仰賴一個合法的國家名號。而她，永遠不會是中華人民共和國。

絕大部分的情況下，我說我是台灣人, 是Taiwanese，我永遠以身為台灣人為傲！少部分情況我會說中華民國。我會說我是華人，但我不說我是中國人，因為不只台灣人覺得，外國人更認為中國=中華人民共和國。當我說出中國人三個字的時候，是不包括台灣人的。只是，有點無奈，華人，中國人，這兩個字在英文是同一個，Chinese。